Pop Psych : Həqiqi bir psixoterapistdən sevdiyimiz pop mədəniyyəti personajlarının zehniyyətlərini araşdırmağı xahiş etdiyimiz yer. 
Daniel Kaluuya, Chris Washington kimi.Universal Şəkillər
Jordan Peele'nin yeni filmini izləmək qəribə bir təcrübədir, Rədd ol , yuxarı orta sinif liberal bir ailədə böyüyən ağ bir adam kimi. Tipik olaraq qorxu filmlərinə baxarkən cani məndən o qədər fərqlənir - xokkey maskasındakı yenilməz nəhəng, saç düzümündə yaşayan xəyal, bir növ seksual Cthulhu - və məndən özlərini hamı mənim kimi görünən və danışan qurbanların uğursuz ayaqqabılarına yerləşdirməyim istənir. İlə Rədd ol , paradiqma kədərli və real şəkildə tərsinə çevrilib, cəmiyyətin ən güclü üzvlərini bəzi həssas olanlara qarşı qoyur, göyərtəni isə canilərin lehinə yığır. Ağıllı qorxuların, mükəmməl quruluşun və vaxtında mesajın, izlənmənin xaricində Rədd ol mənim üçün və təsəvvür edirəm ki, tamaşaçılarının çoxu aydın görmə dərsi idi.
Ağıllı qorxuların, mükəmməl quruluşun və vaxtında mesajın kənarında, ‘ Rədd ol' mənim üçün və təsəvvür edirəm ki, tamaşaçılarının çoxu aydın görmə dərsi idi.
Başqa insanları görmək və onların problemlərinə özünüzün reaksiya göstərdiyiniz kimi reaksiya göstərmək üçün mərhəmət tələb olunur. Ən təməl səviyyədə, sizə təsir etməyən şeylər üçün simpatik ağrı və ya narahatlıq ifadə etmək, qaynaq israfıdır. Niyə başqalarının problemləri üçün pis hiss edirəm? Əslində şəfqət, özümüzlə əlaqəli olduğumuz kimi başqaları ilə əlaqə qurma qabiliyyəti və istəyi. Hər hansı bir səbəblə görmə qabiliyyətimiz buludlandıqda və digər insanların paylaşdığı insanlığı görə bilmədikdə, onları cisim olaraq görürük və mərhəmətə olan təbii instinktimiz bloklanır və ya təhrif olunur. Bu baş verdikdə, başqalarını özümüz kimi başa düşdüyümüz qədər insan və canlı olduğunu anlaya bilmədikdə, mərhəmətimiz başqa bir şeyə, daha qaranlıq və özünə xidmət edən bir şeyə çevrilir.
8-ci əsr Buddist alimi Şantideva, mərhəməti dörddən biri olaraq təyin edərək bu müddət haqqında yazır Brahma Viharas İnsan ruhunun ('ən yüksək məskənlər') və hər birinin xəbərdarlığı Brahma Vihara yaxın və uzaq düşmənləri olan iki təhrifə malikdir. Şəfqət üçün yaxın düşməni yazıq, uzaq düşməni isə qəddarlıq olaraq təyin edir. Hər iki vəziyyətdə də təhrifin səbəbi, digər insanların da bizim kimi keçərli olmasını yanlış başa düşməkdir - bütün təcrübələrin eyni olduğu silmək mənasında deyil, başqalarının həyatının eyni mənalı və ləyaqətli olmasını alçaldan mənada. öz maraqlarımız kimi.
Bu cür yaxşı niyyətli təhrif, mərhəmətin şəfqətin özünə qapılmasına gətirib çıxaran yolu, Rədd ol demək olar ki, böyükdür. Filmin hər yerindədir, buna görə müəyyən məqamları seçmək demək olar ki, mümkün deyil, ancaq biri xüsusilə qalır. Chris (Daniel Kaluuya) kor foto qalereya sahibi Jim Hudson (Stephen Root) ilə tanış olduqda. Yaxşı niyyətli bir irqçiliyin acınacaqlı bir paradının sonunda bir-birlərinə çarpdılar və Jim özünü cəhalət dənizinin arasında bir aydınlıq adası kimi təqdim etdi. Chris dərhal ona yaxınlaşır və günortadan sonra yeganə gerçək söhbəti var. Chris Jim-dən bir kor adam kimi bir foto qalereyasına necə sahib ola biləcəyini soruşur və Jim hekayəsini izah edir, həyatın ədalətli olmadığını elan etməsi ilə sona çatdı, Chris qalxmadan əvvəl təntənəli şəkildə başını salladı.
Bəlkə Jim özünü rəng koru kimi qələmə verərdi, amma mənim üçün sadəcə səssiz bir səs eşidir.
İlk baxışdan bu xeyirxahlıq və aydınlıq anı kimi görünür. Ancaq diqqətlə baxın və görürsən ki, Jim burada Chris'i öz xeyrinə istifadə edir. Jim çox böyük bir imtiyaz sahibidir: ağ, sənətə girəcək qədər zəngin, gəlirli bir şəkildə onlardan çıxmaq üçün zəngin. Və yenə də burada o, uşaqlıqdan bəri öz başına gələn Amerikada bir qaradərili olan Chrisdən həyatın onun üçün necə haqsız olduğunu şikayət edir. Bəlkə Jim özünü rəng koru kimi qələmə verərdi, amma mənim üçün sadəcə səssiz bir səs eşidir. Burada Jim tərəfindən bir növ yalvarış var, Chris'in mübarizələrini qiymətləndirməsini və onları şikayətə layiq görməsini istəmək istəyi var.
Bu mübadilənin faciəsinin bir hissəsi, Chris'i öz mübarizələrini qanuniləşdirmək üçün bir vasitə olaraq istifadə edərək, Jimin onu silməsidir. Jim, Chris'in işinin görmə qabiliyyətini qəbul edə bilir, ancaq bunun necə olduğunu başa düşmək üçün özünü gətirə bilmir. Jim, Chris'in fotoqrafiyasını parlaq, qəddar və əyilməz kimi təsvir edir, ancaq bunu Chris'in gözü olana qədər davam etdirir. Sanki Chrisin bədii seçimlərini məlumatlandıran, təcrübənin deyil, təcrübənin bəzi genetik bir əyrisi. Əlbətdə ki, Jimin qətl növbəsini aşağı salan Chris'in gözünə bu qəribə və mənasız vəsvəsədir.
Bu, Jimin Chris-i niyə onu öldürmək istədiyi barədə monoloq edərkən daha aydın olur. Hər şeyin Chris'in 'gözünün', hamısının Chris'in sənətkarlıq qabiliyyətini sınamaq və oğurlamaq üçün olduğunu iddia edir. Bunu ayrı həyatlarını qəbul etmədən, bəlkə də zehnində bərabər tutaraq və irqçi deyil, sadəcə qaradərili bir adamı öldürmək istəyən iddialı bir qatil olduğunu söyləyərək edir. Bir insanın baxışını onu yaradan həyatı qəbul etmədən oğurlaya biləcəyini düşünmək absurd bir andır.
Və kədərli hissəsi, demək olar ki, işləyir. Bunu yazmaq üçün oturandan sonra Jimin necə səhv etdiyini - əslində necə irqçi olduğunu və cinayətinə görə qaradərili bir adamı yaxalayan bir sosiopatik qatilin necə olmadığını mənə vurdu. Jim cazibədar, gülməli, doğru sözləri deyir və ağ rənglidir. Ağ bir kişi izləyici olaraq onunla eyniləşdim. Çırpınan bağ bağçası səhnəsi əsnasında, Güldən başqa birinin Chris üçün nə qədər dəhşətli olduğunu etiraf etməsini diləyirəm və Jim ortaya çıxdıqda təmiz bir nəfəs almasına bənzərdi. Nəhayət, orada bir neçə yaxşısının olduğunu nümayiş etdirən ağ bir oğlan.
Ancaq Jim dabana dönür və Krisin bu qədər qara olmasını bəhanə etmir. Görkəmli bir ağ sənətkara heç vaxt bu cür bir şey edə bilməzdiniz, çünki cəmiyyətimizdə görkəmli bir ağ sənətkarın sadəcə yoxa çıxması üçün bir hekayəsi yoxdur. Ancaq qaradərililər hər zaman yox olur və bunu dəyişdirmək üçün heç bir şey etməyən ağ liberalların əldə etdikləri 'anlayış' qaradərililərin daha təhlükəli bir dünyada yaşadıqları və bunun üçün cənublulara yuxarıdan aşağı baxmaqdan başqa bir şey edilməsi lazım deyil. Irqçilik institusionaldır, yuxarıdan aşağıya doğru və cəmiyyətin hər səviyyəsində ağ üstünlük təşkil edir; irqçilik, dünyanı və özümü Jim-i görməyə imkan verən şərtlər yaradır, amma Chris-i yox.
Hansı ki, nəticədə mərhəmətlə görmək uğursuzluqdur. Paylaşılan ədalətsizlik hissi üzündən Jim-in Chris-in həyatına haqq qazandırması təəssüf hissi keçirir. Jim Krisə yazığı gəlir - zənci olma təcrübəsini kor və istedadsız olma təcrübəsinə bərabər tutur və bu, onu yaşadığını hiss etdiyi həyatı əlindən alır. Krisə yazığı gəlir və Krisə nifrət etdiyi və özündən nifrət etdiyi, lakin görə bilmədiyi yollarda dayandığı üçün nifrət edir. Buna görə bu kimi filmlər - tez-tez görmədiyimiz hekayələri izah edən filmlər çox vacibdir, çünki onlar bizə özümüzü başqasının yerinə qoymağı və gördükləri dünyanı görməyi öyrədirlər. Və bunun xaricində, öz ayaqqabılarımızda olma təcrübəmizə bir daha baxmağı öyrədir və kor olma yollarımızı görməyə dəvət edirik.
James Cole Abrams, MA, Kolorado ştatının Boulder və Denver şəhərində yaşayan və işləyən bir psixoterapevtdir. Onun işinə də baxa bilərsiniz www.jamescoleabrams.com hər bazar günü blog yazdığı yerdə.
