Bir Mərdəməs Boncuğunun Dağıdıcı Həyatı

Atışlar olaraq da bilinən parlaq, rəngli boncuklu kolyeler, indi Mardi Gras ilə eşanlamlıdır.

Heç vaxt Karnaval şənliklərində olmamış olsanız da, yəqin ki, hər il New Orleansın Bourbon Caddəsində oynanan tipik mənzərəni bilirsiniz: Revelers, üzənlərdən atılan muncuqları toplamaq üçün parad yolu boyunca düzülür. Bir çoxları mümkün qədər çox şey toplamağa çalışırlar və bəzi sərxoş əyləncələr plastik bibloların əvəzində özlərini də ifşa edəcəklər.

Ancaq bayram atmosferi, Çinli Fujian əyalətindəki yeniyetmə qızların gecə-gündüz yaşıl, bənövşəyi və qızıl muncuqlar düzəldib bir-birinə bağladığı qorxunc fabriklərdən fərqli ola bilməzdi.

Bu plastik muncuqların dövriyyəsini araşdırmaq üçün bir neçə il sərf etdim və onların həyatı bu həftədə Yeni Orleanda başlamır və bitmir. Boncukların parıltısının altında çox daha mürəkkəb bir hekayədir - Yaxın Şərqdə, Çində və ABŞ-da baş verən və tullantılar, istismar və zəhərli kimyəvi maddələr üzərində qurulmuş bir istehlakçı mədəniyyətinin simptomudur.

‘Eyni şey təkrar-təkrar’

Mardi Gras boncuğu Orta Şərq neft yataqlarından gəlir. Orada hərbi qüvvələrin himayəsi altında şirkətlər nefti və nefti bütün plastiklərdə əsas maddələr olan polistirol və polietilenə çevirmədən əvvəl mədən çıxarırlar.

Plastik daha sonra boyunbağı halına gətirmək üçün Çinə göndərilir - Amerika şirkətlərinin ucuz iş yerlərindən, zəif iş yerləri qaydalarından və ətraf mühitə nəzarətin olmamasından istifadə edə biləcəyi fabriklərə.

İş şəraitini öz gözlərimlə görmək üçün Çindəki bir neçə Mardi Gras boncuk fabrikinə getdim. Orada çoxsaylı yeniyetmələrlə tanış oldum, əksəriyyəti sənədli filmimin çəkilməsində iştirak etməyə razı oldular, Mardi Gras: Çin istehsalıdır .

Onların arasında 15 yaşlı Qui Bia da var idi. Mən ondan müsahibə aldığımda, o, üç metr hündürlüyündə bir muncuq yığınının yanında oturdu, qarşında oturan bir iş yoldaşına baxdı.

Ondan nəyi düşündüyünü soruşdum.

Heç bir şey - daha çox pul qazanmaq üçün ondan necə sürətli işləyə bilərəm, - cavabını verdi və qarşındakı gənc qadını göstərdi. Düşünmək üçün nə var? Sadəcə eyni şeyi təkrar edirəm.

Sonra ondan hər gün neçə boyunbağı etməsi lazım olduğunu soruşdum.

Kvota 200-dür, ancaq 100-ə yaxın qazana bilərəm. Səhv etsəm, müdir məni cərimələyəcək. Konsentrə olmaq vacibdir, çünki cərimələnmək istəmirəm.

O anda menecer məni əmin etdi, çox çalışırlar. Daha çox pul qazana bilmək üçün qaydalarımız yerindədir. Əks təqdirdə, bu qədər sürətli işləməyəcəklər.

Sanki muncuq işçiləri bazar qüvvələri ilə ağaları ilə qatır kimi davranılırdı.

Gizli təhlükələr

Amerikada, kolyeler kifayət qədər günahsız görünür və Mardi Gras sevgililəri onları sevirmiş kimi görünür; faktiki olaraq, 25 milyon lirə hər il paylansın. Bununla birlikdə insanlar və ətraf mühit üçün təhlükə yaradırlar.

1970-ci illərdə, Dr. Howard Mielke adlı bir ətraf mühit alimi, benzindəki qurğuşundan imtina etmək üçün qanuni səylərdə birbaşa iştirak etdi. Bu gün Tulane Universitetinin Farmakologiya Bölməsində New Orleansdakı qurğuşun, ətraf mühit və dəri emilimi arasındakı əlaqələri araşdırır.

Howard, şəhərin müxtəlif yerlərində qurğuşun səviyyələrini xəritələşdirdi və qurğuşunun əksəriyyətinin torpaqda olduğunu aşkar etdi birbaşa Mardi Gras parad yollarının yanında yerləşir Krewes (üzənlərə minən əyləncələr) kütlənin içərisinə plastik muncuq atdıqları yer.

Howardın narahatlığı, hər karnaval mövsümündə atılan boncukların kollektiv təsiridir və bu, demək olar ki, 4.000 funt sterlinqlik qurğuşunların küçələrə dəyməsinə çevrilir.

Howard mənə dedi ki, uşaqlar muncuq götürsələr, incə qurğuşun tozlanmasına məruz qalacaqlar. Muncuqlar açıq-aşkar insanları cəlb edir və toxunmaq, arzulamaq üçün hazırlanmışdır.

Və sonra evə aparılmayan boncuklar var. Mardi Gras bitənə kimi minlərlə parlaq boyunbağı küçələrdə və partiyerlərdə zibillənir kollektiv olaraq təxminən 150 ton tullantı istehsal etmişlər - puke, toksinlər və zibil qarışığı.

Müstəqil tədqiqat New Orleans paradlarından toplanan boncuklarda boncukların içərisində və içərisində zəhərli qurğuşun, brom, arsenik, ftalat plastifikatorlar, halogenlər, kadmiyum, xrom, civə və xlor aşkar edilmişdir. Boncuklarda 920.000 funt-a qədər qarışıq xlorlu və bromlu alov gecikdiricilərin olduğu təxmin edilir.

İnkişaf etməkdə olan tullantı mədəniyyəti

Hər il bir şəhərin küçələrinə 25 milyon funt zəhərli muncuq tökülən nöqtəyə necə gəldik? Əlbətdə ki, Mardi Gras New Orleansın mədəniyyətinə kök salmış bir bayramdır. Ancaq plastik boncuklar həmişə Mardi Gras'ın bir hissəsi deyildi; onlar yalnız 1970-ci illərin sonunda tanıdıldı.

Sosioloji baxımdan asudə vaxt, istehlak və istək qarşılıqlı əlaqədə sosial davranışın mürəkkəb ekologiyasını yaratmağa imkan verir. ABŞ-da 1960-70-ci illərdə özünü ifadə etmək qəzəb oldu , getdikcə daha çox insanın bədənini zövq yaşamaq və ya ünsiyyət üçün istifadə etməsi ilə. New Orleansdakı Revelers, Mardi Gras boncuklarının əvəzinə ABŞ-da sərbəst sevgi hərəkatının populyarlaşması ilə bir-birlərini söndürməyə başladılar. New Orleans, Amerika Birləşmiş Ştatları: Bir ictimai xidmət proqramından məhkumlar, Mardi Gras'dan bir gün sonra, New Orleans'ın Fransız Məhəlləsində Bourbon Caddəsini təmizləyirlər. New Orlean'ın Katrina qasırğasından sonra ilk Mardi Gras idi. AFP FOTO / Robyn Beck (Foto krediti oxunmalıdır)ROBYN BECK / AFP / Getty Images

İstehlak mədəniyyəti və özünü ifadə etmə etikası Çində ucuz plastik istehsalı ilə mükəmməl birləşdi , birdəfəlik malların istehsalı üçün istifadə edilmişdir. Amerikalılar artıq dərhal özünü (və ucuz) ifadə edə, obyektləri ata və daha sonra yeniləri ilə əvəz edə bilər.

Yaxın Şərqdən Çinə, Yeni Orleana qədər bütün hekayəyə baxarkən yeni bir mənzərə diqqət mərkəzinə gəlir: ətraf mühitin deqradasiyası, işçilərin istismarı və sağlamlığının düzəlməz nəticələri. Heç kimə aman verilmir; New Orleans küçələrində günahsızca yeni boyunbağını əmən uşaq və Qui Bia kimi gənc fabrik işçiləri eyni neyrotoksik kimyəvi maddələrə məruz qalırlar.

Bu dövr necə pozula bilər? Çıxış yolu varmı?

Son illərdə bir şirkət çağırdı Zombeads üzvi, bioloji parçalana bilən maddələr ilə atışlar yaratdılar - bəziləri yerli dizayn və Louisiana-da istehsal olunur. Bu doğru istiqamətdə bir addımdır.

Bir addım daha irəli getmək və ətrafı tənəzzülü məhdudlaşdırmaqla yanaşı, əməliyyatlarını davam etdirmək, daha çox insan işə götürmək, ədalətli yaşayış haqqı ödəmək üçün onlara stimul verəcək vergi güzəştləri və federal və dövlət subsidiyaları ilə bu muncuqları istehsal edən fabrikləri mükafatlandırmaq barədə nə deyə bilərsiniz? Buna bənzər bir ssenari stirolun yaratdığı xərçəng nisbətlərini azalda bilər, karbon dioksid emissiyalarını əhəmiyyətli dərəcədə azalda bilər və Louisiana-da yerli istehsal iş yerlərinin yaradılmasına kömək edə bilər.

Təəssüf ki, Dr.Mielke'nin mənə izah etdiyi kimi, çoxları həll edilməli bir problemin olduğunu bilmir və ya etiraf etməkdən imtina edir.

Materiallarımızın qısa müddətdə həyatımızdan keçib sonra bir yerə atıldığı tullantı mədəniyyətinin bir hissəsidir. Başqa sözlə: gözdən, ağıldan.

Bəs niyə bu qədər insanımız qayğısız və qayğısız tullantılar mədəniyyətində həvəslə iştirak edirik? Dr. Mielke, Çinli fabrik işçisinə söylənilən xəyalda və Amerikalı istehlakçının xəyalında bir paralel görür.

Çindəki insanlara bu boncukların dəyərli olduğu və əhəmiyyətli Amerikalılara verildiyi, boncukların royalti verildiyi deyilir. Əlbətdə [bu povest] 'Oh bəli, Mardi Gras paradlarında royalti var, padşahlar və kraliçalar var, ancaq uydurma və uydurmadır' dedikdə, hər şey buxarlanır. Ancaq bildiyimiz bu çılğın hadisələrlə davam edirik. zərərli.

Başqa sözlə, əksər insanlar, görünür, sərt həqiqətin nəticələri ilə qarşılaşmaqdansa, mif və fantaziyanın gücünə çəkilməyi üstün tuturlar.

David Redmon da Kriminologiya Müəllimidir Kent Universiteti . Bu məqalə əvvəlcə yayımlandı Söhbət . Oxuyun orijinal məqalə .