Ətrafımdakı dünya haqqında əldə etdiyim şeyləri qiymətləndirməyin.Pexels Bir neçə on il əvvələ qədər alimlər kiçik uşaqların başqalarının düşündükləri barədə çox az şey bildiklərinə inanırdılar. İsveçrə psixoloq Jean Piaget uşaq düşüncəsinin elmi tədqiqatının qurulması ilə əlaqələndirilən, məktəbəqədər uşaqların başqalarının ağlında olanları düşünə bilməyəcəyinə əmin idi. 
Jean Piagetin çox fikirləri var idi, ancaq uşaqları bəzi mənada qısa satırdılar.Wikimedia Commons
The uşaqlarla apardığı müsahibələr və təcrübələr 20-ci əsrin ortalarında subyektiv baxışlarına qapandıqlarını, başqalarının düşündüklərini, hiss etdiklərini və inandıqlarını təsəvvür edə bilmədiklərini irəli sürdülər. Onun üçün kiçik uşaqlar fərqli insanların dünyaya fərqli baxış və ya baxış bucaqları ola biləcəyini və ya hətta öz baxışlarının zaman keçdikcə dəyişdiyini əsla görməmiş kimi görünürdülər.
Erkən uşaqlıq təfəkkürünə dair sonrakı tədqiqatların çoxu Piagetin fikirlərindən çox təsirləndi. Alimlər onun nəzəriyyəsini saflaşdırmağa və fikirlərini empirik şəkildə təsdiqləməyə çalışdılar. Ancaq Piagetin bir şeyini itirdiyi getdikcə daha aydın oldu. Çox gənc uşaqların intellektual güclərini ciddi şəkildə qiymətləndirməmiş kimi görünürdü - onlar özlərini nitqlə və ya qəsdən hərəkətlərlə başa salmaqdan əvvəl. Tədqiqatçılar körpələrin şüurunda nələrin baş verdiyini tapmaq üçün daha da usta üsullar yaratmağa başladılar və nəticədə qabiliyyətlərinin mənzərəsi getdikcə daha nüanslı olur.
Nəticə etibarı ilə uşaqların eqosentrik təbiətinə və intellektual zəifliklərinə olan köhnə baxış getdikcə daha çox lütfdən çıxdı və yerini yalnız fiziki dünyanın deyil, digər gənclərin də, hətta ən gənc cavanlarda da inkişaf etməkdə olan hissini görən daha səxavətli bir mövqe tutdu.
Qaranlıq intellektual inkişaf?
Tarixən uşaqlar zehni güclərinə çox hörmət etmədi. Piaget yalnız buna inanmırdı uşaqlar eqosentrik idi öz və başqalarının baxışlarını ayırd edə bilmədikləri mənasında; düşüncələrinin sistematik səhvlər və qarışıqlıqlar ilə xarakterizə olunduğuna da inandı.
Məsələn, görüşdüyü uşaqlar təsirlərindən qaynaqlanan problemləri həll edə bilmədilər (külək budaqları hərəkətə gətirir, yoxsa hərəkət edən budaqlar küləyə səbəb olur?) Və səthi görünüşlərdən başqa gerçəkliyi ayırd edə bilmirdilər (suyun yarısına batmış çubuq, lakin əyilmir). Sehrli və mifik düşüncənin qurbanı olurlar: Uşaq günəşin bir zamanlar kiminsə göyə atdığı, daha da böyüdüyü bir top olduğuna inana bilər. Əslində, Piaget, uşaqların zehni inkişafının tarixçilərin insan düşüncəsinin tarixi dövrdə irəlilədiyinə inandığı şəkildə irəlilədiyinə inanırdı: mifikdən məntiqi düşüncəyə.
Piaget, uşaqların tamamilə öz hərəkətlərinə və qavrayışlarına kökləndiyinə inandı. Başqaları ilə oynayarkən , fərqli rolların və perspektivlərin olduğunu anlamadıqları üçün əməkdaşlıq etmirlər. Uşaqların sözün əsl mənasında hərəkətlərini bir araya gətirə bilməyəcəyinə əmin idi: kooperativ və həqiqi birlikdə oynamaq əvəzinə, digərlərinə az əhəmiyyət vermədən yan-yana oynayırlar. Və başqaları ilə danışarkən, gənc bir uşaq, dinləyicinin nöqteyi-nəzərini nəzərə ala bilməz, ancaq başqalarını dinləmədən öz-özünə danışır .
Piaget və tərəfdarları, uşaqların məktəb yaşına çatdıqca yavaş-yavaş və tədricən ağıl və rasionallıqla aydınlanmağa başlamazdan əvvəl zəka inkişafının qaranlıq dövrləri kimi bir şeydən keçmələrini təmin etdilər. Bu maarifləndirmə ilə yanaşı, dünyagörüşü və baxışları da daxil olmaqla, digər insanların daim artan bir anlayışını inkişaf etdirir.
Zehinlər haqqında düşüncə tərzini dəyişdirmək
Bu gün uşaqların zehni inkişafının çox fərqli bir mənzərəsi ortaya çıxır. Psixoloqlar davamlı olaraq gənc uşaqların dünya haqqında biliklərinin dərinliyi, o cümlədən digər ağılları dərk etmələri ilə bağlı yeni fikirlər ortaya qoyurlar. Son tədqiqatlar bunu göstərir hətta körpələr də başqalarının perspektivlərinə və inanclarına həssasdırlar .
Piaget-in bəzi nəticələrini yenidən nəzərdən keçirmək üçün motivasiyanın bir hissəsi, 20-ci əsrin ikinci yarısında baş verən bəşəri biliklərin mənşəyi ilə bağlı ideoloji dəyişiklikdən qaynaqlanır. Dünyanın əsas anlayışının tamamilə təcrübədən qurula biləcəyini düşünmək getdikcə populyarlaşmadı.
Bu, qismən nəzəriyyəçi Noam Chomsky tərəfindən təhrik edilmiş və qrammatika qaydaları qədər mürəkkəb bir şeyin nitqə məruz qalmaqdan götürülə bilməyəcəyini, ancaq fitri dil fakültəsi. Digərləri də onu təqib edərək biliyin təcrübədən bir araya gətirilə bilməyəcəyi, ancaq fitri olması lazım olduğu əsas sahələri müəyyənləşdirdi. Belə sahələrdən biri də başqalarının ağlı haqqında məlumatımızdır. Bəziləri hətta başqalarının ağılları haqqında əsas biliklərin yalnız insan körpələri tərəfindən deyil, təkamül olaraq köhnə olması və bu səbəbdən də paylaşılması lazım olduğunu müdafiə edirlər. ən yaxın yaşayan qohumlarımız, böyük meymunlar . Göz izləmə texnologiyası körpələrin hara və nə qədər baxdıqlarını izləyə bilər və onları təəccübləndirən şeylərə dair ipucları təqdim edir.SMI Göz İzləmə
Dahi yeni araşdırma vasitələri
Körpələrin bu aləmdə qəbul olunduğundan daha çox şey bildiyini sübut etmək üçün tədqiqatçılar bunu göstərmək üçün yenilikçi üsullar tapmalı idilər. İndi uşaqların intellektual qabiliyyətlərini daha çox tanımağımızın böyük bir səbəbi, Piagetin sərəncamında olduğundan daha həssas tədqiqat vasitələrinin inkişafıdır.
Uşaqları dialoqa cəlb etmək və ya onlara kompleks motor tapşırıqlarını yerinə yetirmək əvəzinə yeni metodlar davranışlardan faydalanır körpələrin təbii davranış repertuarında möhkəm yer tutan: baxmaq, dinləmək, əmmək, mimika, jestlər və sadə əl hərəkətləri. Bu kiçik davranışlara diqqət yetirmək fikri, uşaqlara biliklərini dolayı və kortəbii şəkildə - suallara və ya təlimatlara cavab vermədən nümayiş etdirmək şansı verməsi. Məsələn, uşaqlar baş verəcəyini gözləmədikləri bir hadisəyə daha uzun baxa bilər və ya başqası ilə empati qurduqlarını göstərən üz ifadələri göstərə bilər.
Tədqiqatçılar bu az tələbkar və tez-tez qeyri-iradi davranışları ölçdükdə, Piaget və şagirdlərinin tətbiq etdikləri daha çox vergi metodlarına nisbətən daha gənc yaşlarında başqalarının zehni vəziyyətlərinə qarşı həssaslığı aşkar edə bilərlər.
Müasir tədqiqatlar nəyi aşkar edir
1980-ci illərdə bu cür gizli tədbirlər inkişaf psixologiyasında vərdiş halına gəldi. Ancaq uşaqların başqalarının zehni həyatını mənimsəməsini ölçmək üçün bu vasitələrdən istifadə edilməsinə bir az daha çox vaxt lazım gəldi. Son araşdırmalar körpələr və körpələrin belə başqalarının düşüncəsində olanlara həssas olduqlarını ortaya çıxardı.
Bir sıra Macar elm adamları, altı aylıq körpələrini aşağıdakı hadisələr ardıcıllığının bir animasiyasını izlədi: Bir Şirin bir topun ekranın arxasına necə yuvarlandığını müşahidə etdi. Smurf sonra getdi. Yoxluğunda, körpələr topun ekranın arxasından necə çıxdığına və yuvarlandığına şahid oldular. Smurf geri qayıtdı və topun artıq olmadığını göstərən ekran aşağı salındı. Tədqiqat müəllifləri körpələrin baxışlarını qeydə aldılar və Smurfun baryerin arxasındakı boş yerə baxdığı son səhnədə həmişəkindən daha uzun düzəldiklərini - sanki onlar Smurfun gözləntilərinin pozulduğunu başa düşdü .
Başqa bir təcrübədə Cənubi Kaliforniya Universitetindəki həmkarlarım və mən balacaların hətta edə biləcəyinə dair dəlil tapdıq ümidləri məyus olduqda başqalarının nə hiss edəcəklərini gözləyin . İki yaşlı uşaqların qarşısında bir neçə kukla teatrı oynadıq. Bu kukla teatrlarında bir qəhrəman (Çərəz Canavarı) qiymətli əşyalarını (peçenyelərini) səhnəyə qoyub sonra gətirmək üçün geri döndü. Qəhrəmanın bilmədiyi şey, bir antaqonistin gəlib mallarına qarışması idi. Uşaqlar bu hərəkətlərin şahidi olmuş və qəhrəmanın qayıdışını diqqətlə izləmişdilər.