Asiya Cəmiyyəti Üç İllik Tək Xəyal Etməyimiz Qitələrarası Sənətçiləri Birləşdirir

Açılış Asiya Cəmiyyəti Üçlü Biz Yalnız Xəyal Yemirik bölgə və mənlik və dünya arasındakı diasporadan olan Asiya sənətçilərinin tək səsli söhbətlərini təqdim edir. Sərgi bir yumruq qablaşdırır. 20 ölkəni təmsil edən 40 sənətkarın əsərləri sakitləşdirici istək və xəyal təsəlli spektrinə girir; dərin sosial təcrid və qütbləşmə dövründə arzuolunan birliyin işarəsi altında canlanırlar.

İki hissəyə bölünmüş və Nyu-York və Hong Kongun müxtəlif yerlərində (27 İyuna qədər) yer alan Biz, Yalnız Xəyal Yadına Gəlmirik mədəniyyətləri və hər yerdə artan Asiya əleyhinə nifrətə qarşı mübarizədə daha çox anlayışı inkişaf etdirməyi və xüsusilə də Birləşmiş Ştatlar.

Fərqli qurğular arasında işləyən bir mövzu, evin çoxsaylı təcəssümünün nə olduğunu, tanışlığı, yerdəyişməni və sahibsizliyi nəyin içərisində və xaricində olduğunu müəyyənləşdirmək üçün bir araşdırmadır.

Əvvəlcə bu daxili axtarışda səmimi, yenidən qurulmuş, trompe l’œil coğrafiyasına rast gəlirik Abir Karmakar . Hindistanlı rəssam gündəlik interyerlərin, yaddaş və itkini şəxsi arxivlərin və ya geri dönmələrin dilimləri kimi araşdıran panellərin həyat boyu təsvirlərini çəkdi. Qaçan uşaqları, köhnə bir radio və ya televiziyanın səsini, ailə ağsaqqallarının varlığını, biblo və hər cür əşyalarla dolu məkanı görməsini gözləyir, insan ruhu əlacsızlıqla boş qalır. Bəlkə vəfat etdilər. Bəlkə də söhbət boşa çıxan insanların özlərindən daha çox əks-səda kimi yerdir.

İranlı sənətkar Aramesh dua edir yaddaqalan bir işdə həssaslığı və dəhşəti qarşılaşdırır, Vazonun Parçalanmış Cisimlər kimi Tədqiqi. Mümkün olmayan şeyləri səsləndirir: ağrı, təhqir və ləyaqət çağırışı. Klassik Yunan saxsı rəssamlığından arxaiklərin gəmi və üsullarından ilham alan Aramesh, tez-tez işgəncə verilən mövqedə olan siyasi məhbusların anonimliyini və şərtlərini dərindən ifşa edən məyusedici siluetlər nümayiş etdirir.

Reza Arameshin quraşdırma görünüşləri, Vazonun Parçalanmış Cisimlər kimi Tədqiqi , 2021. Terra-kotta və ağ gil. Ölçülər dəyişkəndir. .Sənətçinin izni ilə. Fotoşəkil © Bruce M. White, 2021, Asia Society-nin izni ilə. Bu əsər, Nyu-Yorkdakı Asiya Cəmiyyəti Muzeyi tərəfindən açılan Asia Society Triennial: Biz Yalnız Yuxu Görmürük.

Çinli sənətçi həm dünya, həm də özüylə ünsiyyət qurur Xu Zhen © mədəni və yaxın şəxsiyyətləri birləşdirir. Əbədiyyət — Kişi Şəkil, Venera Genetrix Heykəli Anqkor dövrü (kişi) heykəlinin kopyası, II əsr Roma Venerasının kopyasına çırpıldığını göstərir. Venera Romaya əsasdır. O, şəhərin mifik əcdadları ilə əlaqələndirilir; Julius Sezar, soyunu ilahədən iddia etmişdi. Əbədiyyət həm qadındır, həm də kişidir, yəni deyildir. Ancaq bir-birinə bürünmüş heykəllər, Qərbin təkəbbürünün və sivilizasiyanı təşkil edən şeyləri qısqanclıqla mənimsəməsinin davamlı bir simvolu olaraq Veneranın əzəmətini kəsən inkişaf etmiş bir Khmer əsərinin hekayəsini izah edir. Khmer sənəti yuxarıdan, demək olar ki, təsadüfən pozulur və Xu Zhen © burada Qərb mərkəzli hekayələri, qanunsuz ticarəti və Asiya irsinin qorunması üçün qınamaq üçün usta bir yol tapır. Rəssam tərəfindən üç heykəldən ibarət bir dəst hazırlanıb - ikisini Asiya Cəmiyyəti Muzeyində, üçüncüsünü isə Park prospektinin qarşısında açıq havada seyr etmək olar.

Bir çox sənət əsəri, Hong Kong mərkəzli, hər hansı bir xüsusi zaman damğasından ayrılmış kimi görünür Cheuk Wing Nam COVID-19 dövrünün qəribəliyini bir yönləndirmə, yabancılaşma və tənhalığın altını çəkən bir mahnı uzunluğunda bir videoda çəkir. Animasiyası ilə birlikdə Lu Yang’ın Doku Tavandan tavana qədər böyük bir ekranda proqnozlaşdırılan avatar, bu iki sənətçi dünyanın həddindən artıq əlaqəli və dərin ictimai olmayan bir paradoksal təcrübəsini araşdırır, lakin Lu Yang üçün avatarı insan şəklini aşmağa çalışır.

1960-cı illərdən bəri bir Yoko Ono xəttini borc götürmək (Tək xəyal etdiyiniz bir yuxu bir xəyal ola bilər, ancaq iki nəfərin birlikdə xəyal etdikləri bir xəyal bir gerçəklikdir), Biz Yalnız Xəyal Emirik multimediya əsərlərində ən yaxşı təcəssümünü tapır Mina Cheon . Seul ilə ABŞ arasında zaman ayıran Koreyalı sənətçi, sənətin həqiqətən birləşə biləcəyini soruşur və bu vəziyyətdə, 38-ci paralelin iki tərəfi və Şimali ilə Cənubi Koreyanı ayıran silahsız bölgə (DMZ). Mina Cheon, Şimali ilə Cənub, Şərq və Qərb arasında bədii və mədəni dialoqu aktiv şəkildə dəstəkləyir. Uzlaşmağı təşviq etmək üçün qaçaqçılar tərəfindən Şimali Koreyaya gətirilən sənət tarixi dərslərinin polipop üslublu, oynaq videoları hazırladı. Bir divara, Xəyalda Birləşmə: Oori (우리) Barış üçün Etiraz (Kim-Il Tezliklə eqo adı altında boyanır) vahid bir Koreya yarımadasının təkrarlanan bir nümayəndəliyini göstərir; ortada vandal edilmiş kimi ya da bir etiraz hərəkəti kimi püskürtülən grafitinin mənasını verən oori sözünü göstərir. Ümumiyyətlə, anonim bir Şimali Koreyalı kollektivdən bir rəsm Da Vinci'nin əsərini əks etdirir Son Şam yeməyi . Kyungah Ham son əsərlərində Şimali Koreya sənətkarlarının naxışlarını da nümayiş etdirdi. Bənzər bir istəklə milli ayrılıqları aşmaq, Kimsooja 'S Nəfəs almaq - Bayraqlar 246 bayrağın buludlandığı və bir-birinə kinetik bir yellənərək qarışdığı və üçilliyin I hissəsində bir kanallı bir video oynadı. İnsanlar siyasi cəhətdən ayrı ola bilər, lakin daha dərin bir parça onları son olaraq suriyalı sənətkarın ortaq bir taleyində bağlayır Kevork Mourad çatdırır Babel vasitəsilə görmək , dini tolerantlıqla danışan bir yaradılış.

Asia Society Triennial: Asiya Cəmiyyət Muzeyində Yalnız Xəyal Yemirik, New York, 27 Oktyabr 2020 - 27 İyun 2021. Mina Cheon (aka Kim Il Soon). Xəyalda Birləşmə: Oori (우리) Barış üçün Etiraz, 2019–20. IKB boyası, şablon, sprey boya, kətan üzərində sumi mürəkkəb. Diptych, hər panel: H. 60 x W. 40 in. (152.4 x 101.6 cm).Mina Cheon Studiyasının izni ilə. Fotoşəkil © Bruce M. White, 2021, Asia Society-nin izni ilə.

Sənətçilər keçmişi yenidən nəzərdən keçirməklə yanaşı mümkün bir gələcək haqqında xəyallar qururlar. Birinci nəsil qaçqın Vietnamlarıedir Saray Bölgəsi Le İdarə Heyətinin həmtəsisçisi və sədri olan San Art Los Angelesə əlavə olaraq çalışdığı Vyetnamın Ho Chi Minh şəhərində, bizi 9/11-ə qaytarır. Bu ilin sonunda hadisənin 20. anım mərasiminə yaxınlaşaraq, Dörd an hücumdan əvvəl, hücum baş verən zaman, qüllələr yıxıldıqda və nəticədə yenidənqurma rəng palitrasını ifadə edən New York City siluetinin ekspressionist bir halosunu yaradır. Dörd kanallı video, qalxma və enmə hərəkətini ifadə edən üfüqi zolaqlarda rəngləri uzadır. Dörd an fəsilləri və dövr, doğuş, böyümək, çürümək və ölüm qanunauyğunluqlarını əks etdirən bir dövr yaradır.

Sinematik dünyadakı bu Triennialda daha çox şey var Vibha Galhotra ilə cinsiyyət və cinsi ifadələrin qəbulu üçün bir yer Həmra Abbas bu yaxınlarda Asiya Cəmiyyətində qlobal bədii proqramlar üzrə vitse-prezident və Asiya Cəmiyyəti Muzeyinin direktoru vəzifəsinə təyin olunmuş həmsədrlər Michelle Yun Mapplethorpe və bu rollarda sələfi Boon Hui Tan (2015-) sayəsində yalnız bir neçəsinin adını çəkmək. 2020) və Sinqapur İncəsənət Muzeyinin keçmiş direktoru.

Cahiliyyət və bölünmə dövründə, Üçillik daha sürətli ola bilməzdi. Yenə də bu kaleydoskopik dalışın üstündə durmaq da bir səssizlikdir. İlə birbaşa bədii hesablaşma yoxdur Myanmada amansız repressiya , Taylandda tələbə etirazları və saysız-hesabsız insan hüquqlarının pozulması bölgəni əziyyət çəkməyə davam edənlər. Əfqan sənətçiləri ölkələri tarixi bir yol ayrıcında dayanarkən, ABŞ qoşunlarının geri çəkilməsi qərarı ilə mübarizə apararkən təmsil olunmadılar onun təsiri . Həm də coğrafi Asiyanın harada başladığını və nə yerdə dayandığını və bu ansamblın içərisinə Sakit okean sənətkarlarının əsərlərinin daxil edilməli olub-olmadığını maraqlandım, ən azından iqlim fövqəladə vəziyyətinin hər yerdə tükənən təsirləri ilə qarşılaşdıqlarını izah edə biləcəkləri mesaj üçün. Sənətkarın rolu nədir və Triennialın hazırda nə qədər hissəsi lövbər salır? İnsan tez-tez reallıqdan qaçmağı xəyal edir.