Gizemə: Betty Friedan’ın Feminist Classic 50 yaşında

Problem Amerikalı qadınların ağlında uzun illər danışılmadan basdırıldı. 20-ci əsrin ortalarında ABŞ-da qadınların əziyyət çəkdikləri qəribə bir qarışıqlıq, narazılıq hissi idi. Hər şəhərətrafı arvad bununla tək mübarizə apardı. Yataqlarını düzəltdikdə, baqqal üçün alış-veriş etdikdə, sürüşkən materialla uyğunlaşdı, uşaqları ilə fıstıq yağı sendviçləri yedikdə, Cub Scout və Brownies-i idarə etdikdə, ərinin yanında gecələr yatarkən, özündən belə səssiz sual verməkdən qorxdu - 'Bu budurmu? hamısı? '

Bu açılış bəndidir Qadin Mystique ( W.W. Norton, 592 səh., 25.95 dollar ) , mərhum Betty Friedan'ın 50 il əvvəl bu ay nəşr etdirdiyi. Yazdı ki, qadın mistikası, qadınlar üçün ən yüksək dəyər və yeganə öhdəliyin öz qadınlıqlarının yerinə yetirilməsidir. Friedan, bir savadlı qadın nəslini evdə saxlayan, ətrafdakı uşaqları böyüdən, evi təmizləyən, bu boşluğun varoluş qorxusunu öldürmək üçün özlərini yeni mətbəx alətləri, alkogol və işlərlə sakitləşdirən şeyin bu olduğunu söylədi. Fridana görə psixoloqlar, sosioloqlar, reklam adamları, jurnal redaktorları, dini liderlər və kollec prezidentləri tərəfindən təbliğ edildi. Və qadınlarla etdiyi müsahibələrə inanılsaydı, geniş və boğucu idi. Qalxın və atın, dedi Friedan. İşə gəlin və kollecə bir evlilik bazarı kimi baxmağı dayandırın.

Yaxşı, etdik. Friedan və 60-70-ci illərdəki qadın hərəkatı, qadınların yerinə yetirən bir peşəni ayrılmaz bir hüquq olaraq gördükləri bir dünya yaratmağa kömək etdi. Bu kitab, həyəcan dolu, rahatlıqla qəribə görünməlidir. Bu deyil. Fəqət təəccüblü dərəcədə darıxdırıcıdır - Friedandakı qadın jurnalının yazarının özünü nəfəssiz nəsihətə verdiyini və heyrətamiz dərəcədə homofobik olduğunu gördüyünüz bir çox məqam var. Bir anda Friedan Amerika səhnəsi üzərində qaranlıq bir duman kimi yayılan homoseksuallığa qarşı relslər. Friedan bir tədqiqatçı və ya bir hekayəçi kimi dürüst olmadığı və ya ola biləcəyi qədər mülki hüquq düşüncəli olmadığı üçün tənqid olundu. Ancaq bəlkə də bu tənqidlər bir qədər də yanındadır. Bir çox hissə var ki, onların sübutlarını bilməsəniz, günümüzün hökmündə yazılmış cümlələrlə səhv sala bilərsiniz.

Kitabın ilk səhifələrindən biri budur: Mütəxəssislər [qadınlara] kişini necə tutub saxlamağı, uşaqları necə əmizdirməyi və tualet təhsillərini necə aparmağı, qardaş rəqabətinin öhdəsindən necə gəlməyi ... qabyuyan maşın almaq, çörək bişirmək, yemək bişirməyi izah etdilər. gourmet ilbizlər və öz əllərinizlə bir hovuz tikin ...

Fridan mistikanı adsız problem adlandırdı. Əlli il sonra bir problemi görə bilərik, adını verə və dəyişdirmək üçün danışa bilərik və ya dayandırırıq. Ancaq bir qadın narazılığını, həsrətini yayımladıqda, indi güldürmək kimi rədd ediləcək, çünki gündə üç dəfə yemək yeyirsə və xərçəng xəstəliyi yoxdursa, problemi nədir? Tərəqqi belədir.

Hətta The New York Times Gail Collins, bu yubiley nəşrinə girişində bu münasibətdən günahkardır. Xanım Collins, Friedan'ın məşhur ilk abzasından sitat gətirdi və sonra yazdı: Geriyə baxanda biraz xırıltılı səslənir, amma o zamanlar bu sarsıdıcı bir sorğu idi. Xanım Collins, Times Patriarxlıqdan və ya kapitalizmdən bəhrələnməyən bir şəxs şeylərin qaydasını şübhə altına almağa cəsarət etdiyi zaman bu qədər tez-tez istifadə olunan mükəmməl dil üçün müraciət edən olduqca həssas bir sakin feministdir. (Qadınlar qəzəblidirlər, Fox News veb saytında Kişilərlə Mübarizə haqqında son bir köşə yazdılar. Onlar da bilmədən çox vaxt müdafiə edirlər.) Amerikada heç bir sistem problemi yoxdur, sadəcə zəif seçimlər var.

Bu cür düşüncə, şübhəsiz ki, daha yaxşı ailə siyasətinə olan zərurəti həll etmək üçün irəli gedən hərəkəti dayandırır. Qadınlar və kişilər kapitalist mistikamızın qadın mistikası yolu ilə getməsindən əvvəl 50 il daha gözləmək məcburiyyətində qalsalar, ayıb olardı. Bu fikrin virusa çevrilməsi üçün bir vampir romanına qaçaqmalçılıq tələb etməsi dəhşətli olardı.

editorial@observer.com