ƏSas Siyasət ‘Sosial Ədalət Döyüşçülərinin’ Totalitar Doktrini

‘Sosial Ədalət Döyüşçülərinin’ Totalitar Doktrini

Hansı Film GörməK Üçün?
 
Missouri Universitetindəki etirazlar, bir çox məktəb rəsmisini irqçilik və ayrı-seçkilik ittihamlarına görə istefa etmək məcburiyyətində qoydu. (Şəkil: Michael B. Thomas / Getty Images)



Müasir sosial ədalət hərəkatı və ya yeni siyasi düzgünlük keçən il diqqət mərkəzinə gəldi. Tələbə etirazları tez-tez düşüncə cinayətlərinin təmizlənməsinə yönəlmiş tələblərlə kampusları əhatə etdi - bu hərəkatın təhlükəli bir yalançı mütərəqqi avtoritarizm olub olmadığı və ya hamı üçün ədalətə çatmaq üçün çoxdan bəri gecikmiş bir səy olduğuna dair qızğın mübahisələrə səbəb oldu. Baxış ili hissə in Daily Dot dekabrın sonunda 2015-ci ili sosial ədalət döyüşçüsü ili elan etdi.

The Gündəlik nöqtə müəllif, aspirant və siyasi köşə yazarı Michael Rosa, bu tendensiyanı yüksək qiymətləndirdi və liberalları bu termini qəbul etməyə çağırdı. Yenə də səsləndirdiyi uğurlar, sosial ədalət kütləsinin deməyi xoşladığı kimi problemlidir. Onun eyni cinsli evliliyin leqallaşdırılması olan A Sərgisinin, mövcud sosial ədalət hərəkatı ilə əslində çox az əlaqəsi var idi; aydın bir hədəfə - evlənməyin qanuni hüququna diqqət yetirən və homoseksual şəxsiyyəti deyil, bərabərliyi vurğulayan iyirmi illik çox fərqli, praqmatik fəallığın nəticəsi idi. Və #BlackLivesMatter, ayrıca xüsusi bir fokusa sahib bir hərəkat - Afrikalı-Amerikalılara qarşı polis zorakılığı - mübahisəsiz PC dogma tərəfindən zərər gördü, kömək etmədi yatırır qara-qara cinayət və hücumlara qarşı həssas olmayan fərqli fikirlər (Amherst etirazçıları) kimi tikanlı məsələlərin müzakirəsi tələb etdi Bütün Canlar Önemli afişa qoymuş tələbələrə intizam cəzası).

Əksər amerikalılar gender bərabərliyini dəstəkləyir, transgenderlərin istədikləri kimi yaşaya bilmələri lazım olduğunu və müsəlmanlara qarşı nifrəti rədd edirlər. Ancaq sosial ədalət döyüşçüləri bu səbəbləri bədxassəli öz-özünə parodiyaya çevirdilər.

Təəssüf ki, cənab Rosa'nın fəaliyyətdəki digər sosial ədalət nümunələri - feminist dirçəliş, transgender problemlərinin yeni görünməsi və İslamofobiyaya qarşı çıxma - tamamilə qəzaya uğrayan ərazilərdədir. Prinsiplərdə səhv bir şey olduğuna görə deyil: Amerikalıların əksəriyyəti gender bərabərliyini dəstəkləyir, transgenderlərin istədikləri kimi yaşaya bilmələrini və müsəlmanlara qarşı nifrəti rədd etmələrini inandırırlar. Ancaq sosial ədalət döyüşçüləri bu səbəbləri bədxassəli öz-özünə parodiyaya çevirdilər. Onların feminizmi sona çatdı kişilər ayaqları ayrı vəziyyətdə oturur ictimai nəqliyyatda, müxaliflər istəməz təhlükəsiz yerlərzülmü ağlayır piylənmənin sağlamlıq riskləri ilə əlaqəli. Transseksual təbliğatı, xüsusi olaraq hörmət tələb edir cinsiyyət şəxsiyyətləri ilə şəxs əvəzlikləri ki dəyişə bilər bir şıltaqlıqda və transfobiya üçün sədaqətlə mütərəqqi bir rejissoru çarmıxa çəkir zarafat qadın simvollarının anatomik olaraq qadın olduğunu düşünür. Onların İslamofobiya əleyhinə zibilləri feminist tənqidçilər mühafizəkar İslamçılığın və günahkar qurban jurnalistlər Məhəmməd cizgi filmlərini yayımladığı üçün öldürüldü.

2015-ci ilin sosial ədalət döyüşçüləri bəzi layiqli səbəbləri dəstəklədilərmi? Əlbəttə. Ancaq ehtiraslarının çoxu, mənəvi tabularını pozan qurbansız cinayətlərə yönəlmiş danışma və mədəniyyət polisliyinə sərf olunur. Etirazçılar Boston Gözəl Sənətlər Muzeyində Çərşənbə günü keçiriləcək Kimono tədbirinə etiraz etdilər. (Şəkil: John Blanding / Getty Images vasitəsilə Boston Globe)








Keçən ili düşünək etiraz ziyarətçilərin kimono sınamasına imkan verən Boston Gözəl Sənətlər Muzeyi sərgisinə qarşı: Aktivistlər bunu mədəni mənimsəmə və irqçi imperializm kimi qiymətləndirdilər qarışıqlıq yerli yapon amerikalılar və yapon konsulluq işçiləri. Və ya fəryad filmin ulduzlarının tanıtım fotolarında geyindiyi bir köynək üzərində Sufraqet , sufraqist Emmeline Pankhurstun bir şüarından istifadə edərək kölə olmaqdansa üsyançı olmaq istərdim. Bu idi partladı qara köləlik və irqçilik təcrübəsini dəstəkləmək üçün görməməzlikdən gəlmək Vətəndaş müharibəsi üsyançılarının mənaları - sitatın Amerika köləliyi və ya Konfederasiya üsyanı ilə heç bir əlaqəsi olmasa da, hər iki sözü ümumdünya mənasında istifadə etsə də.

Özünə haqlı olan bu qəzəblərin arxasında SocJus-un adını dilə gətirə bilsək, müəyyən qədər amorf bir ideologiya var. (Geri zəng Şirkət Adı IngSoc George Orwell’dən 1984 Təsadüfi deyil.) Bu dünyagörüşün mərkəzində zülmün şəri, irq, etnik mənsubiyyət, cinsiyyət, cinsiyyət, din və ya əlilliyə əsaslanan kənar şəxsiyyətlərin fəziləti və kənarda qalanların qəbul edə biləcəyi hər şeyi ortadan qaldırmaq üçün mükəmməl bir araşdırma var. zalım və ya etibarsızdır. Bu cür təsəvvürlərə, məzlum qrupun bir hissəsi tərəfindən paylaşılsa da, mütləq yaxın bir etibarlılıq fərziyyəsi verilir. Bu arada, imtiyazlıların - iqtisadi cəhətdən dezavantajlı ağları, xüsusən də kişiləri özündə birləşdirən bir kateqoriyanın baxışları kökündən dəyərdən düşmüşdür.

SocJus pis rəftarları dəyişdirməyə və incə qərəzli yanaşmaları və həssaslıqları aradan qaldırmağa çox diqqət yetirdiyindən, azad söz və düşüncə düşmənliyi hərəkatın bədbəxt bir yan məhsulu deyil, mahiyyətidir. Transseksuallara qarşı xoş münasibət və hörmət göstərə bilərsən, qadın kimi tanıdılan, lakin toxunulmaz kişi anatomiyasına sahib transseksual qadınların əsl qadın olduğuna inanmırsansa, yenə də qəribə adlanırsan; bu fikri özündə saxlasan da olmaq meydan oxudu partiya xəttinə sədaqətinizi sübut etmək.

Aydındır ki, populyar olmayan fikirlərə görə qisas almaq yalnız SocJus ilə məhdudlaşmır, amma səhvən şifahi cinayətlərə belə bağışlamayan başqa bir günümüzdəki siyasi qrup haqqında düşünmək çətindir. Keçən payızda Kaliforniyanın Claremont McKenna Kollecində Tələbə Dekanı Mary Spellman məcburiyyətində qaldı istefa etirazlardan sonra. Cinayəti: Kampusdakı irqi mövzularda ona yazan bir tələbəyə bir elektron poçt məktubunda, xanım Spellman, tələbələrə, xüsusən də CMC qəlibimizə sığmayanlara daha yaxşı xidmət etmək arzusunda olduğunu söylədi, guya rəngli don tələbələrini nəzərdə tuturdu. məktəbə aid deyil.

Linqvistik təmizliklə bu qədər məşğul olan başqa bir qrup da yoxdur. A müzakirə bir sosial ədalət forumunda birinin lüğətindən dəli, lal və hətta üzücü kimi qabiliyyətli terminlərin çıxarılmasını müdafiə edir; keçən il Smith Kollecində, tələbə qəzetinin bir paneldəki hesabatı (ironik şəkildə, söz azadlığına həsr olunmuş) göstərilən vəhşi və çılğın və [qabiliyyətli söyüş]. Kimisə ruhi heyvan adlandırmaq budur qaşqabaqlı üzərinə çünki bu, bəzi məzlum mədəniyyətlərə xas bir konsepsiyanın mənimsənilməsidir. Akademik siyahısı mikroaqressiyalar soruşma daxildir, siz haradansınız? ya da xaricdə doğulmuş bir insanın İngilis dilini tərifləmək.

SocJus nitqi və düşüncə polisi özünə polisi də əhatə edir. Öz düşüncəmi ciddi şəkildə idarə edirəm və özümü təhlükəli ‘düşünülməmiş’ düşüncələrdən təmizləyirəm - ‘ağıl kəsim’ - yazır köşə yazarı və keçmiş Təhlükə 2014-ci ildə Arthur Chu çempionu Facebook müzakirəsi . Feminist bir anti-irqçi mütərəqqi, yəni bir sosial ədalət fırtınasıçı olmaq üçün etməlisiniz. Tumblr'da Sosial Ədalət Döyüşçülərinin yazısı.



Bəzi mühafizəkarlar SocJus'u belə təsvir edirlər mədəni marksizm ; o da olub müqayisə edildi Maoizmə, xüsusən də Mədəniyyət İnqilabı , yenidən təhsilə yönəldilməsi və ideoloji səhvlərin ictimai etirafları ilə. Ancaq ateist blogger Rebecca Bradley kimi mübahisə etdi , hərəkat, dünyanı seçilmiş bir ovuc xaricində günaha və şərə batmış kimi görən bir qiyamət dini kultunun bir çox elementinə malikdir. Məşhur post böyük bir SocJus pətəyi olan Tumblr-da, yas , hər zaman Tumblr-da olmağım mənə dünyaya belə yalnış bir baxış bəxş edir. Hər kəsin seçim tərəfdarı, açıq fikirli, əxlaqi pusula sahib olduğuna inanmağa başlayıram ... cinsiyyətçilik, irqçilik, bədən utancaqlığı və s. İlə maraqlanıram, amma sonra ön qapıdan çıxıram və hər kəsin yenə də ikisi kimi mənasız olduğunu başa düşdüm. illər öncə. Bu klassik bir dini düşüncə tərzidir.

Dini və dünyəvi ideologiyalar üçün insan həyatının hər tərəfini siyasiləşdirməyə və idarə etməyə çalışan bir söz var: totalitar. Bu cür ideologiyaların əksəriyyətindən fərqli olaraq SocJusun sabit bir doktrinası və ya aydın ütopik baxışı yoxdur. Ancaq bir növ, amorfluğu onu daha zalım edir. Bütün inqilablar övladlarını yeməyə meylli olsa da, SocJus hərəkatı özünü yandırmaq üçün xüsusilə həssas ola bilər: Onun kəsişmə inancı - çoxsaylı üst-üstə düşən zülmlər məzlumların zalım olmaqdan daima bir addım atdıqları anlamına gəlir. Sərin feminist köynəyiniz siçan vurmaqla irqçi vəhşiliyə çevrilə bilər. Həm də yeni kənar şəxsiyyətlər hər zaman ortaya çıxa bildiyindən, heç kim sabah hansı məqbul sözlərin və ya fikirlərin kənarlaşdırılacağını söyləyə bilməz.

Mühafizəkarlar uzun müddət 'siyasi düzgünlüyə' qarşı irad tutdular; lakin indi, hətta bəzi mütərəqqi şəxsiyyətlər şəxsiyyət siyasəti, özünütəsdiq və müxalifətə və səhvlərə qarşı dözümsüzlüyə əsaslanan fəallığın bir çıxılmaz nöqtə olduğunu söyləyirlər.

Kəsişkənlik həm də SocJus-u daxili münaqişələr və gərginliklərə qarşı misilsiz dərəcədə həssas edir. Cinsiyyətə dair mütərəqqi inancları misogynist və homofobik İslamçı fundamentalizmin müdafiəçilərinə simpatik marginal insanlar kimi yanaşan bir anti-İslamofobiya ilə necə uzlaşdırırsınız? Çox yöndəmsiz: Ötən dekabr ayında London Universiteti olan Goldsmiths Kollecində, kampus feminist və LGBT qrupları həmrəyliyə qatıldı İran əsilli feminist və keçmiş müsəlman Məryəm Namazie tərəfindən bir kampus danışığının təhlükəsiz məkanın pozulması olduğuna görə şikayət edən İslam Cəmiyyəti ilə.

Sosial ədalət hərəkatının dünyanı daha yaxşı bir vəziyyətə gətirmək istəyən bir çox yaxşı niyyətli təqibçisi var. Fəaliyyətinin əksəriyyəti mənəvi təmizlik üçün mənfəət axtaran bir şeydən daha çoxdur. Birinin söz ehtiyatından dəli çıxarmaq, zehni xəstələr üçün səhiyyə xidmətlərini və ya iş imkanlarını yaxşılaşdırmayacaq. Ağ bir müğənninin qarğıdalı və ya rap musiqisini mənimsəməsinə etiraz etmək, Afro-Amerikalıların üzləşdiyi aktual problemlərə sıfır təsir göstərəcəkdir.

SocJus-un təsiri akademiya və fəal dairələrin hüdudlarından kənara çıxdı. Texnologiya dünyasında güclü bir varlıqdır (populyardır) davranış qaydaları rəqəmsal icmalar üçün margin edilmiş insanların təhlükəsizliyini imtiyazlı insanların rahatlığından üstün tutur) və elmi-fantastik və komik kitab fandomları kimi geek subkültürlərində. Bu, eyni zamanda onlayn medianın çox hissəsini müəyyənləşdirir. Ancaq onun yoxlanılmamış yüksəlişi bitmiş ola bilər.

Mühafizəkarlar uzun müddət siyasi düzgünlüyə qarşı irad tutdular; amma indi, hətta bəzi mütərəqqi şəxsiyyət siyasətinə əsaslanan aktivizmin, özünü doğrulmağın və fərqli fikir və səhvlərə qarşı dözümsüzlüyün bir çıxılmaz nöqtə olduğunu söyləyirlər. Üstəlik Conor Friedersdorf kimi mübahisə etdi in Atlantik solun irqi kimlik siyasətinin qucağı həddindən artıq sağda ağ kimlik siyasətinin həyəcan verici bir yüksəlişinə səbəb oldu. Irqçiliyə qarşı damğanın, irqçiliyin mənasını verdiyi zaman gücünü itirməsinə kömək etmir papaq taxmaq Halloween-də.

Xoşbəxtlikdən, daha fərdiyyətçi, mədəni baxımdan azadlıqlı bir əks reaksiya da ortaya çıxdı - misal olaraq 19. sezon bəyənildi of Cənub Parkı , bu da PC-ni əsas mövzusu etdi. Kim bilir? 2015-ci il Sosial Ədalət Döyüşçüsü ili idisə, 2016-cı il anti-avtoritar üsyan ili ola bilər.

Bu əlaqəli yazıları oxuyun:

BəYəNə BiləCəYiniz MəQaləLəR :