Vaxtınıza dəyər olan 5 kütləvi kitab

(Şəkil: Caio Resende / Pexels)(Şəkil: Caio Resende / Pexels)

Mən kütləvi kitabları sevirəm. Kərpic kimi bu qədər böyük kitablar, ehtiyatlı olmasanız, özünüzü onlarla bir hovuzda boğa bilərsiniz. Etiraf edim ki, sağlam bir sevgi deyil. Daha çox Stokholm Sindromuna bənzəyir. Qaçıran bir qurban kimi, girov götürənə aşiq olan kimi, bu kitablar ağlımı o qədər uzun müddət tutur və tutur ki, dünyadakı hər şeydən çox onları sevdiyimi hiss edirəm.

Çox insan çimərlik gəzintilərinə çıxdıqda hava limanında zibil bir sirr və ya romantik roman alır. Mən? Kant’ın arabasını gəzirəm Saf səbəbin tənqidi mənimlə. Öz çamadanında. Niyə? Çünki 800 və bəzi səhifələrə bənzəyir və lanet kimi sıx. Sonra qız yoldaşım günəş vannası qəbul edərkən çimərlikdəki şezlongda qeydlər aparıram. Bəzən araşdırma aparmaq üçün noutbukumu da gətirirəm. Qız yoldaşım bunun utanc verici olduğunu söyləyir. Məncə bir növ zəhmlidir.

Çünki nəhəng kitablarla əlaqəli bir şey budur: demək olar ki, həmişə heyrətləndirirlər. Ağlı başında olan heç bir redaktor və ya naşir 1000 səhifə bokun dərc olunmasına imkan verməz. (Buradakı ən diqqətəlayiq istisna Ayn Randdır.) Müəllifi ya vəhşi yarıya böləcək, ya da cəhənnəmini ofislərindən çıxartmalarını söyləməyə məcbur edəcəklər.

Xeyr, ilk növbədə gün işığını görmək üçün 1000 səhifəlik bir kitab, hətta kəsmə blokundan xilas olubsa, bu, ehtimal ki, xüsusi bir şey olduğunu göstərir.

Yazmaq / oxumaq başqasının beynini ziyarət etmək kimidir. Qısa bir kitab və ya məqalə qısa bir qalmaq kimidir. İçəri girirsiniz, qəhvə içirsiniz, hava və ya idman haqqında danışırsınız, sonra davam edirsiniz.

Ancaq böyük kitablarla yalnız müəllifin beynini ziyarət etmirsiniz, onunla romantik bir münasibət qurursunuz. Onların beyni ilə yola çıxırsınız, parkdakı sakit axşamları beyninizlə zövq alırsınız, gec ağlayırsınız və beynindəki bütün qorxu və günahı, sevinci və xoşbəxtliyi dinləyirsiniz. Bu, heç görməmiş və görməyəcək iki insan arasındakı ən ciddi yaxınlıq formasıdır.

İndi hər böyük kitabın sizə bunu edəcəyini demirəm. Ancaq çoxları istəyəcək. Onlara yetərincə dərindən dalarsanız, bu dünya haqqında düşüncə və düşüncə tərzinizi istiqamətləndirəcəklər və bunun üçün onlardan daha yaxşı çıxacaqsınız. Budur məni bunun üçün daha yaxşı edən beş beyin partlayıcısı.

MÜHARİBƏ VƏ SÜLH

Leo Tolstoy tərəfindən

Səhifə sayı: 1296 səhifə

Əvvəl nə haqqında heç bir fikrim yox idi Müharibə və Sülh və ya bununla əlaqəli idisə, düşüncəmdə mifik statusu qazanmışdı. Orta məktəbdə və kollecdə, uşaqlardan heç biri müəyyən bir kitabın nə qədər və ya ağır olduğuna görə şikayət etsəydi, müəllimlər tez-tez belə bir şey deyərdilər, Daha pis ola bilər; oxuyuruq Müharibə və Sülh .

Məsələ aydın idi: Demək olar ki, 1300 səhifə. 100 il əvvəl bəzi cansıxıcı rus dostum tərəfindən yazılmışdır. 25-dən çox əsas personaj və demək olar ki, 10 ili əhatə edən bir hekayə. Xeyr, təşəkkürlər.

2013-cü ilə keçin, bir şey haqqında danışdığı bir David Foster Wallace müsahibəsi ilə qarşılaşdım Müharibə və Sülh dövrdə yazılmış ən yaxşı kitab olmaq. İndi sevirəm DFW (o da bu siyahıda) və bu vaxta qədər 1300 səhifəlik kitabı sevirdim. Ağzım sulandı. Və mən xəstə lanet kimi, aldım Müharibə və Sülh Filippinlərə üç həftəlik səyahətə özümlə getmək. Tezliklə, gün keçdikcə şəffaf aqua-yaşıl suları ilə təmiz, təmiz qum qum çimərliklərinə məhəl qoymadan bir insanın bu qədər möhtəşəm və heyrətləndirici bir şey istehsal edə biləcəyinə dair çənə agapem ilə saatlarla Kindle-yə baxdığımı gördüm.

Müharibə və Sülh insan tərəfindən yaradılan ən epik şey ola bilər. Bu günlərdə 'epik' sözünün heç bir mənası olmadığı kimi atıldığını bilirəm, amma bunu deyəndə əslində şişirtmirəm. Hekayənin geniş əhatəsi, hər bir personajdakı misilsiz insanlıq dərinliyi ilə birləşdi - Mən başqa bir yerdə heç bir sənət növündə buna bənzər bir şey görməmişəm. Həqiqətən, bütün gözəl və dəhşətli formalarda həyat haqqında bir kitabdır.

Kitab Napoleonun 1812-ci ildə Rusiyanı işğal etmək uğursuz (və uğursuz) cəhdinə əsaslanan tarixi bir uydurmadır. Avropanın yarısından çoxu məhv edildi və Napoleon ordusunun demək olar ki, 90% -ni itirdi. Kitabda, ilk növbədə, Rusiyanın yüksək cəmiyyətinə, ölkələrinin dağılmalarına necə reaksiya verdiklərinə və bütün bunlarla özünəməxsus və qüsurlu yollarla necə qarşılaşdıqlarına diqqət yetirilir. Ancaq Tolstoyu bəşər övladının indiyə qədər çıxardığı ən yaxşı hekayə hekayələrindən biri kimi fərqləndirən şey, xarakterlərini psixoanaliz etmək və onların ən dərin və ən çox qorunan motivasiyalarına çatmaqdır.

İsaak Babelin dediyi kimi, dünya öz-özünə yaza bilsəydi, Tolstoy kimi yazardı.

Niyə oxumaq çətindir: Uzunluğu, ilk növbədə. Bunu keçməyim təxminən iki ay çəkdi və mən olduqca sürətli bir oxuyucuyam. Ödəməyə başlamazdan əvvəl bir neçə yüz səhifə iş tələb olunur. Qeyd etdiyim kimi, 25-dən çox əsas simvol və bir sıra yan simvollar var. Məsələləri daha da pisləşdirmək üçün kitabın ilk səhnələrinin bir çoxunda (Rusiya aristokratiyasının yüksək məhkəmələrində baş verir) fransız dilində parçalar var və tərcümə üçün dipnotları yoxlamağınızı tələb edir.

Qeyd : Bu kitabın bir çox səhifəsi olduğu qədər tərcüməsi var və çoxu səliqəli. Qapılamağa əmin olun Pevear və Volokhonskinin tərcüməsi . Geniş şəkildə ən yaxşısı sayılır.

Niyə hər halda oxumalısan: Sadə dillə desək, bu sizin ən sevdiyiniz ədəbi dahinin ən sevimli ədəbi dahisi. Tolstoy ustadır. İki böyük romanı Müharibə və Sülh və Anna Karenina hər ikisi də həmişə yazılmış ən yaxşı kitabların ilk 3-ündədir. Dostoyevskidən Qustav Flaubertə, Ernest Heminqueydən David Foster Uollasa qədər hamısı Tolstoy ətrafında böyüdüləndə ad günündə bir balaca uşaq kimi ovuşdurdular. Oxuyun.

Pul təklifləri:

İnsan ölümdən qorxduğu müddətdə heç bir şeyə sahib ola bilməz. Ancaq bundan qorxmayan hər şeyə aiddir. Əzab olmasaydı, insan öz hüdudlarını bilmir, özünü tanımazdı.

[B] indi, yürüşün son üç həftəsində, Pierre yeni və daha təsəlliverici bir həqiqəti öyrənmişdi - dünyada qorxunc bir şey olmadığını öyrənmişdi. Bir insanın mükəmməl xoşbəxt və azad olduğu bir vəziyyət ola bilmədiyi üçün, tamamilə bədbəxt və azad olmayan bir vəziyyət olmadığını öyrəndi. Əzabın sərbəstliyin bir sərhədin olduğunu və bu məhdudiyyətlərin çox yaxın olduğunu öyrənmişdi; bir yarpaq gül yatağında qıvrıldığı üçün əziyyət çəkən adam, indi çılpaq, nəm torpaqda yuxulamaq kimi əziyyət çəkir.

Yalnız bilirik ki, heç bir şey bilmirik. Və bu, insan müdrikliyinin ən yüksək dərəcəsidir.

Yəqin ki, bu kitabı bitirməyinizi vaxtında edə biləcəyiniz digər işlər:

Rusiyanı düşünməmiş bir torpaq istilasına başlayın.
Kitabın əvvəlindəki yerləri dipnot olmadan başa düşəcək qədər fransızca danışmağı öyrənin.
Tolstoy kimi uzun və çirkin bir saqqal qaldırın.

TƏBİƏTİMİZİN ƏLAVƏ MƏLƏKLƏRİ

Steven Pinker tərəfindən

Səhifə sayı: 832 səhifə

Şansınızı eşitmisiniz bu kitab son bir neçə ildə bir yerdə xatırlandı. Kitabın nə qədər səhv və ya səhv olması səbəbindən bəhs edildiyini eşitmisiniz.

Bu səbəbdən Pinkerin bu kitabdakı mübahisəsi həqiqət olduğumuzu hiss etdiyimiz hər şeyə zidd olduğu üçün qəbul etmək olduqca çətindir (buna görə səni inandırmaq üçün onun 832 səhifəyə ehtiyacı var.)

Onun arqumenti nədir? Budur: bu gün, insanlıq tarixinin ən dinc, dözümlü və şiddət görməyən bir dövründə yaşayırıq.

Bir azdan batıb batmasına icazə verərəm ...

Əslində, Pinker deyir ki, bəşər tarixinin qalan hissəsinə nisbətən, son 70 il o qədər dinc və şiddətsiz keçib ki, tarixçilər, sosioloqlar və politoloqlar bunu necə izah edəcəklərini bilmirlər.

İndi əksər insanlar kimi olsanız, siz də dərhal bu mübahisəyə müqavimət göstər. Doğru ola biləcək bir yol olmadığını düşünürsən. Bu səbəbdən də Pinker kitaba insanlıq tarixinin böyük əksəriyyətinin kütləvi köləlik, adət olunan işgəncə, ictimai edam, həm heyvanlara, həm də uşaqlara qarşı zülm, insan qurbanları və namus qətlləri və s. Daxil olduğunu xatırladaraq başlayır. Bunlar istisnalar deyil, insan təcrübəsinin qaydaları idi. Orta əsrlərdə Avropada işgəncə vermək üçün bir sənət növünün olduğunu və insanların küt kəsiklərdən zövq aldıqlarına diqqət çəkdi. Qadınlar və uşaqlar çox vaxt kölə kimi satılırdılar. Yüz minlərlə insanın ölümünə səbəb olan müharibələr, heç bir lorddan və ya kraldan nəfsinin əzilməsindən başqa bir səbəb olmadan başladıldı. Cəhənnəm, görünür insanlar bir əyləncə forması olaraq pişikləri yandırırdılar.

Qarnınız kövrəldikdən sonra Pinker 600 səhifəlik məlumatla sizi qınayır. Diaqramlar, qrafiklər, tədqiqatlar, tarixi sitatlar səhifə-səhifə səhifələr. Təqdim etdiyi dəlillər çoxdur (yenə 832 səhifə var). Kitabın bütün bölmələri var hər bir cümlə tədqiqatlara istinadlarla qeyd edilmişdir. Pinker insanların ona saçma söz atacağını bilirdi, ona görə də lazımi səylərini burada etdi.

Ancaq bütün məlumatlar sizi narahat etmir. Son bir neçə fəsli bıçaqlamaqla keçirir niyə şiddət azaldı və kitabın həqiqətən cəlbedici olduğu yer. Cavablarını korlamayacam, ancaq bir neçə ipucu: empatiya həddən artıq qiymətləndirilib, ağıl və savadlılıq çox az qiymətləndirilib, hökumətlər insanların düşündüyündən daha yaxşıdır və din yaxşıdır ... yumruq qabında işəməkdən nifrət edirəm, amma din cavabdehdir Çox şiddət.

Niyə oxumaq çətindir: Bu kitabın ən çətin hissəsi verilənlərin nə qədər dolğun olmasıdır. Yalnız cəmiyyətdəki müharibələrin və şiddətin azaldığını göstərmir; işgəncə, heyvan istismarı, məişət zorakılığı, nifrət cinayətləri, hətta uşaqları şillələmək kimi şeylərin azaldığını göstərən bir çox səhifəni və ya hətta bütün fəsilləri xərcləyir. Yüzlərlə qrafik və qrafik var və hamısı bir az yorucu ola bilər. Ölçülmüş dozalarda götürün.

Həm də tarix boyu yayılan bəzi zorakılığın təsviri bəzən xəstələnə bilər. Növlərimizin nə qədər qəddar ola biləcəyi (və ümumiyyətlə belə olub) göz oxşayır.

Niyə hər halda oxumalısan: Bir neçə səbəbdən buna dəyər. Birincisi, Pinkerin əsas arqumentinə əmin olduğunuz zaman, dünyaya və tarixə baxışınız dəyişir. Bəli, bu gün əlbətdə ki, həll edilməli olan çox böyük problemlərimiz var, lakin müqayisəli şəkildə bunlar bir neçə nəsil əvvəl qarşılaşdıqları insanlardan daha yaxşı yol, yol və yol problemləridir. Bu, əslində insanların əksəriyyətinin dünyagörüşündə real, maddi təsirləri olan əhəmiyyətli bir dəyişiklikdir.

Ancaq ikincisi, Pinker-in nəyə görə şiddətin baş verdiyi və niyə azaldığına dair mübahisələri, ehtimal ki, həyatla bağlı bir sıra fərziyyələrinizi dəyişdirəcəkdir. Pinker iddia edir ki, bizə yalnız sevgi lazımdır, ehtimal ki faydalı olduğundan daha təhlükəlidir . Əksinə, o, Klassik, Maarifçilik dövrünün bir mənasını müdafiə edir: ağıl, tolerantlıq, fərdi azadlıq və sağlam bir şübhə dozası.

Pul təklifləri:

Xristian dünyasında kurumsallaşmış işgəncə sadəcə düşünülməmiş bir vərdiş deyildi; əxlaqi əsaslandırması var idi. Həqiqətən İsanı öz xilaskarı kimi qəbul etməməyin odlu lənətə gəlmək üçün bir bilet olduğuna inanırsınızsa, bu həqiqəti qəbul edənə qədər bir insana işgəncə vermək həyatının ən böyük lütfünü qazanmaqdır: sonrakı bir əbədiyyətdən bir neçə saat daha yaxşıdır.

Bəzən məndən soruşurlar ki, sabah bütün tezinizi təkzib edəcək bir müharibə olmayacağını (ya da bir soyqırım, ya da bir terror aktını) haradan bilirsiniz? Sual bu kitabın mahiyyətini qaçırır. Məsələ burasındadır ki, bütün son dünyagörüşünün əbədi olaraq sakitləşdirildiyi bir Dolça Çağına qədəm qoymuşuq. Şiddətdə ciddi azalmaların baş verdiyi və bunları başa düşməyiniz vacibdir. Şiddətin azalmasına, müəyyən dövrlərdə müəyyən mədəniyyətləri özündə cəmləşdirən siyasi, iqtisadi və ideoloji şərtlər səbəb olur. Şərtlər tərs dönərsə, şiddət geri çəkilə bilər.

Bu düşüncə tərzində qadınların çox dəri göstərməsi və ya kişilərin camaat içində lənət etməsi mədəni çürümə əlaməti deyil. Əksinə, buna cavab olaraq təcavüz və ya təcavüzdən qorxmaq məcburiyyətində qalmayacaqları qədər mədəni bir cəmiyyətdə yaşadıqlarına işarədir.

Yəqin ki, bu kitabı bitirməyinizi vaxtında edə biləcəyiniz digər işlər:

Bir cadugər olub olmadığını görmək üçün bir qadını bir quyuya atın. Üzərsə, o həftəki cümə gecəsi əyləncəsi üçün onu ovlayın və diri-diri yandırın.
Əvvəlki nəsillərdə doğulmadığınız üçün təqribən 12,031 dəfə minnətdar olun.
Soyqırımı və ya başqa bir vəhşiliyi törədin. Sizdən fərqli bir dəri rəngi olan insanlarda günahlandırın.

GODEL, ESCHER, BACH

Douglas Hofstadter tərəfindən

Səhifə sayı: 824 səhifə

Paradokslara olan məhəbbətim dostumun qarajında yatdığımız, ucaldığımız və 'Baba, dünyada daimi olan yeganə şey ... dəyişikliyə bənzər ... deyən kimi yeniyetməlik dövründə baş qaldırdı. Və sonra orada həyat dəyişən bir şey baş vermiş kimi Pink Floyd-a qədər aralı oturun. Yaşlandıqca, həyatdakı bir çox vəziyyətin arxasında paradoksların yayılması daha aydın oldu və mən düşünə bilmədim ki, bunlar insan beyninin müəyyən məlumatları işləmək qabiliyyətində bir növ məhdudiyyətdir. Hətta bir yazı yazmağa qədər getdim paradokslar haqqında bütün yazı bir neçə il əvvəl bu saytda qəribə bir şəkildə doğrudur. Özünə istinad zarafatları etdim və özümü bir növ ağıllı hesab etdim.

Sonra oxudum Godel, Escher, Bach və başa düşdüm ki, nə danışdığımı anlamağa belə başlamamışam. Əslində, Hofstadterin monumental əsərindən daha çox dostumun qarajındakı o dillənən daşqalaq axmaqa daha yaxınam.

Bu kitab. Bu lanet kitab, adamım. Parlaqlığını təsvir etmək mümkün deyil. Nüvəsində, Godel, Escher, Bach bir sistemin komponentlərinin necə bir araya gələrək hissələrinin cəmindən daha böyük bir şey yarada biləcəyi və ya özünəməxsus istinad şüuru (özü haqqında düşünə bilən və ya düşüncələr haqqında düşüncələri olan bir beyin) özü haqqında) bir neçə milyard neyrondan ibarət olan selikli bir yığından mövcud ola bilər.

Hofstadter, fikirlərini çatdırmaq üçün bir qayıq dolu ağıllı hiyləgərlik, bənzətmə və əyləncəli zehni oyunlardan istifadə edir; ən gözə çarpanları Godel’dir. natamamlıq teoremləri riyaziyyatda, Escher's paradoksal təsvirlər və Bach's rekursiv musiqi ixtiraları .

Niyə oxumaq çətindir: Əqli cəhətdən gərgindir. Tək bir fəsildə Baxın yazdığı bir hissə götürülə bilər, təhlil edilə bilər və sistem nəzəriyyəsi haqqında bir nöqtə gətirmək üçün bu təhlili istifadə edərək paradoksla nəticələnə bilər, daha sonra Aşilles və bir tısbağa arasında uydurma bir dialoqla lağa qoyulur. İntellektual bir rollercoaster, yerlərdə mümkünsüz sıx, digərlərində isə epifaniya təlaşıdır.

Riyaziyyatda bir məlumatınız yoxdursa, çoxluq nəzəriyyəsi bölmələrini izləmək çətin olacaq. Musiqi mövzusunda bir məlumatınız yoxdursa, Bachla bir çox bənzətmə sizin üzərinizdə itəcək. Fəlsəfə haqqında heç bir məlumatınız yoxdursa, bəzi istinadlar və müzakirələr boş olacaq. Ancaq hər şeyi dayandırmaq və anlamaq üçün vaxt ayırmağa dəyər.

Nəhayət, bunun öhdəsindən gəlməyim üçün üç cəhd lazım gəldi və o zaman da onun mənimsədiyi hər şeyi tamamilə anlamadığımı düşünürəm. Bir nöqtədə yalnız onunla getdim. Kitabı günlərlə, hətta həftələrlə bir yerə qoyub, yanında oturmasına icazə verin və daha çox şeyə hazır olduğunuz zaman yenidən kitabınıza qayıtmağı faydalı bildim. Şokolad köpüyü yemək kimidir, zəngin və dərin və doyurucudur, ancaq bir dəfəyə yalnız kiçik hissələrlə işləyə bilərsiniz.

Niyə hər halda oxumalısan: Hiss edirəm ki, hər kəsə ömrünün bir vaxtında bir nüsxə - xoşuna gəlməsə də, anlamadıqlarına baxmayaraq - bir kitabın nə ola biləcəyini görmək, baş gicəlləndiricisini görmək üçün bir nüsxə vermək lazımdır. insan ağlı yaratmaq qabiliyyətinə sahib olan dahi şəxsiyyətdir.

Ancaq həqiqətən niyə oxumalı olduğunuz budur: fəlsəfə ümumiyyətlə inanılmaz dərəcədə sıx və darıxdırıcıdır və bəlkə də indiyə qədər gördüyüm yeganə kitabdır ki, dərin fəlsəfi anlayışları anlamaq üçün tələb olunan eyni yaradıcı dahi həqiqi yazıya və şərhə tətbiq edir bu anlayışların. Bir çox cəhətdən, GEB oxumaq üçün təmiz bir sevincdir və zəmanət verirəm ki, onunla təmasda olduğunuz heç bir şeyə bənzəmir. Beyninizi uzana biləcəyini bilmədiyiniz şəkildə uzadır.

Pul təklifləri:

Məna o qədər yalan danışır
oxucunun düşüncəsində
Haikuda olduğu kimi.

Nə qədər inanarsan? Sevinciniz beyninizdəki bəzi həssaslıq mərkəzindədir? Bir neyrocərrah yaxınlaşa bilər və həssaslığınızı azaltmaq üçün incə bir əməliyyat edə bilər, əks halda sizi tək qoyur? Buna inanırsınızsa, olduqca həssassınız və bəlkə də belə bir əməliyyatı düşünməlisiniz.

Mən nədir və niyə bu cür şeylər (ən azı indiyə qədər) yalnız şair Russell Edson-un bir vaxtlar möhtəşəm bir şəkildə ifadə etdiyi kimi, qorxu və xəyal lampalarını yandırmaqla - yəni yalnız müəyyən növ quey yumruları ilə əlaqəli olaraq tapılır? dünyanı bir az qeyri-səlis, birləşmiş dirəklər üzərində gəzən mobil postamentlərin üstünə qoyulmuş sərt qoruyucu qabıqlarla örtülmüşdür?

Yəqin ki, bu kitabı bitirməyinizi vaxtında edə biləcəyiniz digər işlər:

Bachın tam əsərlərinin 125 CD-nin hamısını dinləyin.
Şüurlu bir kompüter qurun ki, daha sonra şüurlu olaraq daha çox kompüter qura bilən şüurlu olan daha çox kompüter qura biləsiniz və s.…
Həll edin Zenonun Paradoksu .

SİYASİ SİFARİŞİN SİSTEMLƏRİ + SİYASİ SİFARİŞ VƏ ÇÖKMƏ

Francis Fukuyama tərəfindən

Səhifə sayı: 1.280 səhifə (608 kitab bir + 672 kitab iki)

(Mən bir növ aldadıcıyam, çünki bu iki ayrı kitabdır: Siyasi nizamın mənşəyi və Siyasi nizam və tənəzzül . Ancaq Fukuyama onları tək bir möhtəşəm əsərin iki hissəsini təşkil etməyi nəzərdə tutdu, buna görə də onları burada hesab edirəm. Əgər bu sizi narahat edirsə - lanet olsun, bu mənim siyahımdır.)

Fukuyama, Soyuq Müharibədən sonra tarixin sonunun gəldiyini cəsarətlə elan etməklə ən məşhurdur. Aradan keçən 20 ilin çox hissəsini həddindən artıq cəsarətli (və təəssüf ki, tamamilə səhv yozulmuş) ifadəsindən nüfuzunu bərpa etməyə çalışdığını söyləmək olar. İnanıram ki, bu işi ilə qəbul etdiyi maqnus opus, bunu və daha çoxunu etdi.

Fukuyamanın bu kitablarla istəyi iki böyük suala cavab verməkdir: 1) Dünyadakı hökumət sistemləri necə və niyə inkişaf etdi? 2) Niyə bəzi hökumət sistemləri daha funksional və digərlərindən daha çox oldu?

Mübahisəsini qurmaq üçün Fukuyama, sözün əsl mənasında dünyanın bütün əsas sivilizasiyalarının: Çin, Hindistan, Orta Şərq, Avropa və Yeni Dünya günümüzə qədər təkamülünü izləyir. Birinci kitab, Fransız İnqilabına qədər dünya tarixini izləyir və hər bir böyük sivilizasiyadakı müasir dövlət sistemlərinin fərqlərini və etdikləri istiqamətdə inkişaf etdiklərini təhlil edir.

Sonra ikinci kitab Fransız və Amerikan İnqilabları ilə başlayır (müasir demokratiyanın ixtirası) və qərb xalqının / dövlət sistemlərinin niyə planetdə hakim olmasına, Şimali Amerika, Avstraliya və Asiyanın böyük bir hissəsinin niyə bu ölkəni tutduğuna baxır. İnkişaf, təhsil və iqtisadiyyat baxımından Qərb, dünyanın Latın Amerikası, Afrika və Orta Şərq kimi digər bölgələrinin niyə özlərinə xas mədəni yollarla mübarizə apardığını.

Sahib olan biri kimi dünyanı gəzdi dəfələrlə və Latın ölkələri niyə bu qədər korlanmışdır? və ya niyə böyük yoxsulluğa baxmayaraq Asiyada çox az şiddətli cinayət var? ya da niyə demokratik hərəkatlar Yaxın Şərqdə kök salmır, halbuki oradakı insanların əksəriyyətinin onları dəstəklədiyi bəlli? bu kitabda ağılları qarışdıran cavabdan sonra ağlını itirən cavab verilmişdir.

Niyə oxumaq çətindir: Bir tarix adamısansa, bu boku sevəcəksən. Olmazsa, kobud ola bilər.

Fukuyama burada böyük bir tezis inşa edir və bu tezisi yaxşı dəstəkləmək üçün hərtərəfli olmalıdı. Təxminən 100 səhifə qədim Çin tarixini, təqribən 100 səhifə qədim Hindistan tarixini, 100 səhifəni Orta Şərq tarixini, 100 səhifəni orta əsr Avropa tarixini və s. Əldə edəcəksiniz. Mənim kimisinizsə, bəzən köhnələcək və nəhayət yaxşı şeylərə çatmaq üçün özünüzü məcbur etmək məcburiyyətində qalacaqsınız.

Niyə hər halda oxumalısan: Saf fikirlər və dünya və insanlıq haqqında əldə edilmiş anlayış baxımından bu, bəlkə də həyatımda oxuduğum ən işıqlı kitablardan biridir. Bu mübaliğə deyil.

Ciddi olaraq, Çin niyə belədir? Bu, doqquz yaşlı bir uşağın Atasından soruşacağı qədər darıxdırıcı və qeyri-müəyyən bir sual kimi səslənir, ancaq bu kitabı oxuduqdan sonra, Çinin niyə belə olduğunu dəqiq bilirsiniz .

Bu kitab həm də hökumətlərə çox ehtiyac duyduğum hörməti verdi. Kollec boyu bir libertarist əyilmiş biri kimi, Fukuyama yüzlərlə səhifə izah etdi ki, mərkəzləşdirilmiş hökumətlər, aşkar qüsurlarına və təhlükələrinə baxmayaraq, bəlkə də bəşəriyyətin yaratdığı ən yaxşı şeylərdən biridir. Zarafat yoxdur.

Pul təklifləri:

Çağdaş dünyada dini qarşıdurmanı müşahidə edən bir çox insan bu kimi dinə düşmən olub və onu şiddət və dözümsüzlük mənbəyi hesab edir. Üst-üstə düşən və çoxlu dini mühit dünyasında bu açıq şəkildə belə ola bilər. Ancaq dini daha geniş tarixi kontekstə sala bilmirlər; burada, qohumları və dostlarını sosial münasibətlərin mənbəyi kimi aşan geniş sosial əməkdaşlığa icazə verən kritik bir amil idi. Üstəlik marksizm-leninizm və ya millətçilik kimi bir çox çağdaş toplumda dini inancları yerindən qovmuş dünyəvi ideologiyalar, ehtiraslı inanclarına görə dağıdıcı ola bilər və olmayacaqdır.

İnsanlar təbiətinə görə qaydaya əməl edən heyvanlardır; ətraflarında gördükləri sosial normalara uyğun olaraq dünyaya gəlirlər və bu qaydaları çox vaxt üstün məna və dəyərlə təmin edirlər. Ətraf mühit dəyişdikdə və yeni problemlər ortaya çıxdıqda, mövcud qurumlar və mövcud ehtiyaclar arasında tez-tez uyğunsuzluq yaranır. Bu qurumlar hər hansı əsas dəyişikliyə qarşı çıxan köklü maraqlı tərəflərin legionları tərəfindən dəstəklənir.

Bu problemlərin çoxu, Birləşmiş Ştatlar daha vahid parlament idarəetmə sisteminə keçsəydi həll edilə bilərdi, lakin ölkənin institusional quruluşundakı bu qədər köklü bir dəyişiklik ağlasığmazdır. Amerikalılar Konstitusiyasını yarı dini bir sənəd kimi qəbul edirlər, buna görə də onların ən əsas prinsiplərini yenidən düşünmələri bir yoxuş mübarizəsi olardı. Düşünürəm ki, hər hansı bir realist islahat proqramı mövcud ayrılmış güclər sistemi daxilində daha güclü hiyerarşik nüfuzu təşviq etmək üçün veto nöqtələrini kəsməyə və ya parlament üslubunda mexanizmlər tətbiq etməyə çalışacaqdır.

Yəqin ki, bu kitabı bitirməyinizi vaxtında edə biləcəyiniz digər işlər:

Bir ölkə tapın və öz sivil dövlət sisteminizi inkişaf etdirin.
Əslində bütün qədim Çin tarixini yaşayın.

INFINITE IS

David Foster Wallace tərəfindən

Səhifə sayı: 1.092 səhifə

40 yaşımda qocaldığımda və şalvarımı boğanda nəvələrimi ocağın ətrafına toplayacağam və onlara əziz yaşlı nənəmin necə oxuduğunu qürurla izah edəcəyəm. Sonsuzdur bir deyil, iki dəfə. Bəli, doğrudur. Sevgili köhnə nəvəniz tamamilə özünə nifrət edən bir mazoxist idi.

Hər hansı bir səbəbdən, 1995-ci ildə çıxdıqda, Sonsuzdur mədəni bir hadisəyə çevrildi. Bütün Gen Xersin oxuması üçün çox yaxşı olan kitab idi. Wallace'nin kitab oxumaları insanlarla dolu idi və tezliklə özünü ümummilli reportaj üçün böyük televiziya şoularına dəvət aldı.

Bütün bunlar əlbətdə ki, onu narahat etdi. Narahatlığından savayı, kitabı Amerika mədəniyyətinin bu tam üzünün parodiyası idi - hər cür dərinlikdən və mənadan və əhəmiyyətdən bixəbər olaraq isti yeni bir şeyin dalınca gedirdi. DFW bir dəfə zarafat etdi ki, kitabını həqiqətən oxuyan az adam da daxil olmaqla hamı sevir.

Sonsuzdur qondarma yaxın gələcəkdə baş verir. ABŞ və Kanada birləşdi. Təravətli bir müğənni prezident seçilir. Və o qədər çirklənmə var ki, nəhəng katapultlar Yeni İngiltərədən yaxın Quebecə zəhərli zibil atırlar.

Hekayə sərbəst şəkildə bir neçə süjet xətti ətrafında cərəyan edir: ailəsinə məxsus bir tennis akademiyasında oxuyan bir uşaq möcüzəsi, özü üçün təmiz bir həyat qurmağa çalışan özünə gələn bir narkoman və sadəcə əyləncə olaraq adlandırılan sirli bir patron əyləncəli bir şəkildə baxan hər kəsin hər şeyi - yemək, yatmaq, kükrəmək - sadəcə izləməyə davam etməsini tərk edəcək.

Hekayənin boş olduğunu deyirəm, çünki həqiqətən burada çox hekayə yoxdur. Bunu əsasən Wallace-in yaradıcılığının yüzlərlə səhifəsi və misilsiz səsi üçün oxuyursunuz. Bəzi insanlar kitabı darıxdırıcı hesab edirlər (ilk dəfə bəzən eləmişəm), ancaq bir dəfə onun tərzinə düşdükdə, Wallace-in həyatı varlığını bilmədiyiniz şəkildə davamlı müşahidə etmək bacarığı sizi sanki aldığınız kimi hiss edir. Tennis ayaqqabısı və tütün çeynəmək kimi dünyəvi bir şey haqqında bir bənd olsa da, sadəcə onu oxuyaraq daha ağıllı.

Niyə oxumaq çətindir: Qarışıq və ayrılmış süjet. Ondan çox əsas simvol. Ah, Wallace-in toxunuşları üçün 200 səhifədən çox dipnot var.

Bu kitab vaxt aparır. Bu bədii ədəbiyyatdır, lakin bəzi ən sıx qeyri-bədii əsərlər qədər yavaş oxuyur. Bu, oxumağın çətin olduğunu söyləmək deyil. Sadəcə səbr tələb olunur. Sizə gəlsin ... lanet nə deməkdir.

Niyə hər halda oxumalısan: Çünki bu kitab həqiqətən İngilis dilinin son 100 ildə gördüyü ən yaradıcı və misilsiz beyinlərdən biri ilə isti bir hamama girməyinizə imkan verir. Əlbətdə, Amerikalıların həddən artıq olması və xoşbəxtliyə can atmağın zərərli təsirləri barədə bəzi həqiqətən anlaşıqlı şərhlər var. Bağımlılığa dair ürəkaçan bölmələr və ən yaxşı və ən pis anlarında simvol tapan inanılmaz dərəcədə təsirli hissələr var.

Lakin, ümumiyyətlə, kitab tam olaraq parodiya etdiyi şeydir: həddindən artıq, əyləncəli, asılılıq yaradan və istehlakçı üçün hər şeyi yeyən kitabdır.

Pul təklifləri:

Hər kəs gizli şəkildə söylənilməyən inanclarında eynidir, dərinliklərində hamıdan fərqlidirlər.

Nəslinin əksər Şimali Amerikalıları kimi, Hal niyə həsr etdiyi obyektlər və məşğuliyyətlər barədə müəyyən şeylər hiss etdiyini, obyektlər və peşələr ilə əlaqəli olduğundan daha az bilməyə meyllidir. Bunun hətta son dərəcə pis, bu meylin olub olmadığını dəqiq söyləmək çətindir.

Mario ilk Madam Psikoz proqramlarına aşiq olmuşdu, çünki yağışlı bir PM-də ayaqqabı qutusundan çıxardığı sarı hərflərdən yüksək səslə oxunan kədərli birisini dinlədiyini hiss etdiyini hiss etdi, ürəyini sındıran və ölməyi sevdiyin insanlar haqqında məlumatlar ABŞ vay, gerçək olan şeylər. Bu şəkildə gerçək olan əşyalarla əlaqəli etibarlı sənəti tapmaq getdikcə çətinləşir. Yaşlı Mario yaşlandıqca, E.T.A.-dakı hər kəsin daha çox qarışıq olmasına səbəb olur. yaşından yuxarı Kent Blott həqiqətən çox narahat olan şeylər tapır və utanırlar. Həqiqi şeylərdən yalnız hamı gözlərini yuvarladaraq və ya xoşbəxt olmayan bir şəkildə güldükdə qeyd edilə biləcəyi bəzi qayda var.

Yəqin ki, bu kitabı bitirməyinizi vaxtında edə biləcəyiniz digər işlər: